Книга: Смерть-остров (Галия Мавлютова); Вече, 2019

Очень хорошее историческое произведение. Мне кажется, что его вполне можно изучать в школе. Рекомендую!

0    0

Благими намерениями вымощена дорога в ад... Эта книга - прививка против революций. Рекомендую.

0    0

В школе я очень любила уроки истории. И учительница у нас была неординарная, рассказывала обо всем, чего не было в обязательной программе. Но эту трагедию она нам не поведала, или не знала, или щадила наши детские души. Спасибо, Галия Сергеевна! Такое забывать нельзя.

0    0

Алексей Николаев
Отзыв на роман Г.С. Мавлютовой «Смерть-остров»
Много побывав разными дорогами по Сибири, довелось как-то оказаться в деревне Назино, где напротив, на Оби, расположен Остров смерти. Остров большой трагедии многих людей. На острове смерти в 1933 году в короткое время были замучены и растерзаны тысячи людей, тысячи наших соотечественников, русских людей, человеков.
Читал внимательно. Отдельные главы дважды. Некоторые эпизоды трижды. Придирчиво, как коренной сибиряк, живо интересующийся историей родного края. Читал в преломлении на уже написанное о репрессиях. Сверял с установленными историческими фактами, обстоятельствами истинность которых никем не подвергается сомнению.
Сюжет приключенческого романа переносит читателя в 1933 год, где в Ленинграде разворачиваются драматические события, связанные с массовой высылкой неблагонадежных граждан в рамках проводимой паспортной реформы.
Центральной фигурой повествования является молодая девушка Галя Горбунова. Родившаяся в деревне и по любви вышедшая замуж за партийного функционера в Ленинграде, Галя с мужем заселяется в благоустроенную квартиру, только что освобожденную из-под прежних жильцов – арестованных врагов народа. Еще не села пыль на добротной мебели прежних хозяев, не остыли простыни, не просохла посуда в шкафчике, а новые хозяева квартиры уже жили этой новой жизнью, окруженные предметами людей, угнанных на лесоповал или расстрелянных. Автор акцентирует внимание читателя на том, как Галина относится к чужим вещам, попадая в столь щекотливую обстановку: «Поначалу она боялась притрагиваться к чужим вещам. Не брезговала, нет, просто не хотелось. Ей казалось, что все они несут в себе душу прежних владельцев…».
Однажды Галина вышла из квартиры в магазин и её остановил патруль, который спросил документы. Шла паспортная реформа. Ловили беспаспортных. По разнарядке. Впрочем, тогда так нередко бывало. Пройдет всего четыре года и по аналогичным разнарядкам начнут арестовывать и расстреливать. Конечно Галине не пришло в голову при выходе из дома до магазина взять с собой паспорт, что и решило её судьбу. Вместе с такими-же, как и она «беспаспортными» она начала свое долгое путешествие из Ленинграда в Сибирь, в Томскую область, на Назинский остров смерти.
Галия Сергеевна очень бережно поместила в эти условия свою героиню, которой тоже предстоит пройти очень крутой маршрут. Автор любит свою героиню и это прослеживается на протяжении всего романа.
Неоднозначное восприятие вызывает муж Галины Горбуновой – Григорий. Тема любви между супругами проходит через роман устойчивой, хотя и бледноватой нитью. Создалось впечатление, что автором нарочито созданы условия, при которых читатель имеет возможность противопоставить открытые чувства деревенской девушки Гали и верного партийным идеалам Григория. Ведь Григорий ни на мгновенье не сомневается в истинности и оправданности принятого партией решения о высылке деклассированных элементов и прочих «беспаспортных», при этом с подобными представителями общества свою супругу никак не соотносит.
Безупречно, пожалуй даже блистательно, словно бы с особой злобной и циничной нежностью выписан образ Колубаева – начальника каравана, командира той баржи, на которой везли ссыльных по сибирским рекам на север. Колубаев безусловно образ собирательный и олицетворяет собой все наихудшие качества представителя органов государственного подавления своего времени. Представляется, что наиболее ёмко автором выписан именно Колубаев и сделано это столь сочно, что к исходу романа, стесняюсь сказать, даже начинаешь чувствовать расположение к нему – личность. Ущербная, уродливая, но самобытная. Жизнь на барже иерархична. Есть начальник каравана, есть конвой. Внизу баржи сидят блатные. Они, конечно, на самых лучших местах, если выражение «лучшие места» вообще уместно в этом случае. Есть беззащитные и бесправные люди, смирившиеся со своей судьбой, а есть и те, кто не смирился.
О чем же книга, подумалось… Может о любви Галины и Гриши? Пожалуй, нет. О любви пишет Галия Сергеевна, но без нажима, без акцента, не первая эта тема и не вторая даже. Может быть тогда роман о трагедии на острове близ деревушки Назино, где от голода вымерли тысячи людей? Возможно, потому что трагедия эта плохо изучена, подзабыта. Словно и не было ничего, кроме назинцев почти никто не помнит.
Подумалось о другом – не о нас ли пишет Галия Сергеевна. Не о нашем ли обществе, о его болезнях, о слабостях человеческих, об испытании властью и безумцах в ней, об огромной ценности одной, отдельно взятой человеческой жизни и её полном коллективном обесценивании во имя провозглашенных великих идей. Автор словно задаёт своему читателю вопрос о том, а все ли изжито в обществе после тех лет, все ли уроки извлечены. Круг нравственных и социальных вопросов, поднятых автором выходит далеко за пределы сибирской глубинки 1933 года. Приглядишься порой и видишь в современнике своем описанного в романе Григория – слепца и верующего в непогрешимость великих идей, даже при очевидности их безнравственности. Галину узнаешь в современниках, как человека, постигшего не только правду в тоталитарном государстве, но и её цену. Увы, но в ком-то узнаешь и Колубаева, не перевелись ведь и такие. Так не плывем ли и мы порой в той же барже … В этом, как мне показалось, и есть основной замысел автора.
Не раскрывая сюжета романа и тем более его завершения, вернусь к тому, с чего начал. Со слов благодарности Галие Сергеевне за то, что несмотря на годы, проведённые вне Сибири, не рвет она духовной связи с нашим краем, по-прежнему остро чувствует и столь же остро передает боль людскую, чистоту края сибирского оскверненного в 30-е годы зверскими преступлениями против собственных граждан и не отмытого, и не отпетого от этой боли до сих пор.
15.04.2020 г.

0    0